[मूल — चौपाई और दोहा] मम्मा मणि मानक अरु कंकर। सम माने बिराग जब अन्तर॥ अस बिराग तब होय जो साँचा। सीतापति पद जब मन राँचा॥ मम्मा मन को बाँधि के, ज्ञान महा विष देहु। फिर नहि जीवै जगत विधि, तब बिराग सुख लेहु॥ [सुजन-प्रबोधिनी सरल टीका] श्री ग्रन्थकार जी महाराज मकार व्यंजन द्वारा संकेत करते हुये कहते हैं कि जब अन्तःकरण से बैराग जगत के विषय से और इन्द्रियों के विषयों से हो जाता है। तब मणि, मानिक, हीरा, जवाहर आदि और कंकड़ पत्थर दोनों समान देखने में आते हैं। दोनों में कोई भेद भाव नहीं समझ पड़ता है और इस प्रकार का बैराग तभी सांचा हृदय में होता है, जब श्री सीता राम जी के चरण कमलों के प्रेम में मन पूर्ण रूप से राँच जाता है। अर्थात् पूर्ण रूप से रंग जाता है। इससे अब इस मन को बाँधकर, अर्थात् स्थिर करके इसे सत्य ज्ञान रूपी महा विष को पान कराइये। तब फिर ये जगत के बीच में जीवित नहीं रहेगा। तभी बैराग का पूर्ण सुख प्राप्त होगा। अर्थात् जो सच्चा सुख कहलाता है सो प्राप्त होगा। मन की कही न कछु हिय धरिये। मनत्यागै प्रभु पदरत करिये॥
[Root — Chaupai and Doha] Mammā: When dispassion dwells within, one regards jewels, rubies, and pebbles as equal. Such dispassion becomes genuine when the mind is dyed in love for Sītāpati’s feet. Mammā: Bind and steady the mind, then give it the great poison of knowledge. When it no longer lives by the ways of the world, receive the bliss of dispassion. [Sujana-prabodhinī Simple Commentary] Through the consonant ma, the revered author indicates that when inward dispassion arises toward the objects of the world and the objects of the senses, gems, rubies, diamonds, jewels, pebbles, and stones all appear equal. No sense of distinction between them remains. Such dispassion becomes genuine in the heart only when the mind is wholly absorbed in love for the lotus feet of Śrī Sītā-Rāma—that is, when it has been completely dyed in that love. Now bind this mind, meaning make it steady, and administer to it the great poison that is true knowledge. It will then cease to live amid the world, and only then will the full bliss of dispassion be attained—the bliss that is called true happiness. Take nothing the mind says into your heart; renounce the mind and keep yourself absorbed at the Lord’s feet.