Skip to main content

Prakṛti-khaṇḍa · Chapter 66

Chapter 66

Unit 96 of 276Prakṛti-khaṇḍa · Chapter 66Prakṛti-khaṇḍa · Chapter 661 source entries

Prakṛti-khaṇḍa · Chapter 66

Source

नारद उवाच ।। श्रुतं सर्वं नावशिष्टं किञ्चिदेव हि निश्चितम् ।। प्रकृतेः कवचं स्तोत्रं ब्रूहि मे मुनिसत्तम ।। १ ।। नारायण उवाच ।। पुरा स्तुता सा गोलोके कृष्णेन परमात्मना ।। संपूज्य मधुमासे च संप्रीते रासमण्डले ।। मधुकैटभयोर्युद्धे द्वितीये विष्णुना पुरा ।। २ ।। तत्रैव काले सा दुर्गा ब्रह्मणा प्राणसङ्कटे ।। चतुर्थे संस्तुता देवी भक्त्या च त्रिपुरारिणा ।। ३ ।। पुरा त्रिपुरयुद्धे च महाघोरतरे मुने ।। पञ्चमे संस्तुता देवी वृत्रासुरवधे तथा ।। ४ ।। शक्रेण सर्वदेवैश्च घोरे च प्राणसङ्कटे ।। तदा मुनीन्द्रैर्मनुभिर्मानवैः सुरथादिभिः ।। ५ ।। संस्तुता पूजिता सा च कल्पे कल्पे परात्परा ।। स्तोत्रं च श्रूयतां ब्रह्मन्सर्वविघ्नविनाशकम् ।। सुखदं मोक्षदं सारं भवसन्तारकारणम् ।। ६ ।। श्रीकृष्ण उवाच ।। त्वमेव सर्वजननी मूलप्रकृतिरीश्वरी ।। त्वमेवाद्या सृष्टिविधौ स्वेच्छया त्रिगुणात्मिका ।। ७ ।। कार्य्यार्थे सगुणा त्वं च वस्तुतो निर्गुणा स्वयम् ।। परब्रह्मस्वरूपा त्वं सत्या नित्या सनातनी ।। ८ ।। तेजस्स्वरूपा परमा भक्तानुग्रविग्रहा ।। सर्वस्वरूपा सर्वेशा सर्वाधारा परात्परा ।। ।। ९ ।। सर्वबीजस्वरूपा च सर्वपूज्या निराश्रया ।। सर्वज्ञा सर्वतोभद्रा सर्वमंगलमंगलः ।। 2.66.१० ।। सर्वबुद्धिस्वरूपा च सर्वशक्तिस्वरूपिणी ।। सर्वज्ञानप्रदा देवी सर्वज्ञा सर्वभाविनी ।। ११ ।। त्वं स्वाहा देवदाने च पितृदाने स्वधा स्वयम् ।। दक्षिणा सर्वदाने च सर्वशक्तिस्वरूपिणी ।। १२ ।। निद्रा त्वं च दया त्वं च तृष्णा त्वं चात्मनः प्रिया ।। क्षुत्क्षान्तिः शान्तिरीशा च शान्तिः सृष्टिश्च शाश्वती ।। १३ ।। श्रद्धा पुष्टिश्च तन्द्रा च लज्जा शोभा दया तथा ।। सतां सम्पत्स्वरूपा श्रीर्विपत्तिरसतामिह ।। १४ ।। प्रीतिरूपा पुण्यवतां पापिनां कलहाङ्कुरा ।। शश्वत्कर्ममयी शक्तिः सर्वदा सर्वजीविनाम् ।। १५ ।। देवेभ्यः स्वपदो दात्री धातुर्धात्री कृपामयी ।। हिताय सर्वदेवानां सर्वासुरविनाशिनी ।।१६।। योगिनिद्रा योगरूपा योगदात्री च योगिनाम् ।। सिद्धिस्वरूपा सिद्धानां सिद्धिदा सिद्धयोगिनी।।१७।। ब्रह्माणी माहेश्वरी च विष्णुमाया च वैष्णवी ।। भद्रदा भद्रकाली च सर्वलोकभयंकरी ।।१८।। ग्रामे ग्रामे ग्रामदेवी गृहदेवी गृहे गृहे ।। सतां कीर्त्तिः प्रतिष्ठा च निन्दा त्वमसतां सदा ।। १९ ।। महायुद्धे महामारी दुष्टसंहाररूपिणी ।। रक्षास्वरूपा शिष्टानां मातेव हितकारिणी ।। 2.66.२० ।। वन्द्या पूज्या स्तुता त्वं च ब्रह्मादीनां च सर्वदा ।। ब्रह्मण्यरूपा विप्राणां तपस्या च तपस्विनाम् ।। २१ ।। विद्या विद्यावतां त्वं च बुद्धिर्बुद्धिमतां सताम् ।। मेधा स्मृतिस्वरूपा च प्रतिभा प्रतिभावताम् ।। २२ ।। राज्ञां प्रतापरूपा च विशां वाणिज्यरूपिणी ।। सृष्टौ सृष्टिस्वरूपा त्वं रक्षारूपा च पालने ।।२३।। तथाऽन्ते त्वं महामारी विश्वे विश्वैश्च पूजिते।। कालरात्रिर्महारात्रिर्मोहरात्रिश्च मोहिनी।।२४।। दुरत्यया मे माया त्वं यया संमोहितं जगत्।। यया मुग्धो हि विद्वांश्च मोक्षमार्गं न पश्यति।।२५।। इत्यात्मना कृतं स्तोत्रं दुर्गाया दुर्गनाशनम् ।। पूजाकाले पठेद्यो हि सिद्धिर्भवति वाञ्छिता ।।२६।। वन्ध्या च काकवन्ध्या च मृतवत्सा च दुर्भगा।। श्रुत्वा स्तोत्रं वर्षमेकं सुपुत्रं लभते धुवम्।।२७।। कारागारे महाघोरे यो बद्धो दृढबन्धने।। श्रुत्वा स्तोत्रं मासमेकं बन्धनान्मुच्यते धुवम् ।।२८।। यक्ष्मग्रस्तो गलत्कुष्ठी महाशूली महाज्वरी ।। श्रुत्वा स्तोत्रं वर्षमेकं सद्यो रोगात्प्रमुच्यते ।। ।। २९ ।। पुत्रभेदे प्रजाभेदे पत्नीभेदे च दुर्गतः ।। श्रुत्वा स्तोत्रं मासमेकं लभते नात्र संशयः ।। 2.66.३० ।। राजद्वारे श्मशाने च महारण्ये रणस्थले ।। हिंस्रजन्तुसमीपे च श्रुत्वा स्तोत्रं प्रमुच्यते ।।३१।। गृहदाहे च दावाग्नौ दस्युसैन्यसमन्विते ।। स्तोत्रश्रवणमात्रेण लभते नात्र संशयः ।।३२।। महादरिद्रो मूर्खश्च वर्षं स्तोत्रं पठेत्तु यः ।। विद्यावान्धनवांश्चैव स भवेन्नात्र संशयः ।।३३।। इति श्रीब्रह्मवैवर्ते महापुराणे द्वितीये प्रकृतिखण्डे नारदनारायणसंवादे दुर्गोपाख्याने दुर्गास्तोत्रं नाम षट्षष्टितमोऽध्यायः ।।६६।।

nārada uvāca || śrutaṃ sarvaṃ nāvaśiṣṭaṃ kiñcideva hi niścitam || prakṛteḥ kavacaṃ stotraṃ brūhi me munisattama || 1 || nārāyaṇa uvāca || purā stutā sā goloke kṛṣṇena paramātmanā || saṃpūjya madhumāse ca saṃprīte rāsamaṇḍale || madhukaiṭabhayoryuddhe dvitīye viṣṇunā purā || 2 || tatraiva kāle sā durgā brahmaṇā prāṇasaṅkaṭe || caturthe saṃstutā devī bhaktyā ca tripurāriṇā || 3 || purā tripurayuddhe ca mahāghoratare mune || pañcame saṃstutā devī vṛtrāsuravadhe tathā || 4 || śakreṇa sarvadevaiśca ghore ca prāṇasaṅkaṭe || tadā munīndrairmanubhirmānavaiḥ surathādibhiḥ || 5 || saṃstutā pūjitā sā ca kalpe kalpe parātparā || stotraṃ ca śrūyatāṃ brahmansarvavighnavināśakam || sukhadaṃ mokṣadaṃ sāraṃ bhavasantārakāraṇam || 6 || śrīkṛṣṇa uvāca || tvameva sarvajananī mūlaprakṛtirīśvarī || tvamevādyā sṛṣṭividhau svecchayā triguṇātmikā || 7 || kāryyārthe saguṇā tvaṃ ca vastuto nirguṇā svayam || parabrahmasvarūpā tvaṃ satyā nityā sanātanī || 8 || tejassvarūpā paramā bhaktānugravigrahā || sarvasvarūpā sarveśā sarvādhārā parātparā || || 9 || sarvabījasvarūpā ca sarvapūjyā nirāśrayā || sarvajñā sarvatobhadrā sarvamaṃgalamaṃgalaḥ || 2.66.10 || sarvabuddhisvarūpā ca sarvaśaktisvarūpiṇī || sarvajñānapradā devī sarvajñā sarvabhāvinī || 11 || tvaṃ svāhā devadāne ca pitṛdāne svadhā svayam || dakṣiṇā sarvadāne ca sarvaśaktisvarūpiṇī || 12 || nidrā tvaṃ ca dayā tvaṃ ca tṛṣṇā tvaṃ cātmanaḥ priyā || kṣutkṣāntiḥ śāntirīśā ca śāntiḥ sṛṣṭiśca śāśvatī || 13 || śraddhā puṣṭiśca tandrā ca lajjā śobhā dayā tathā || satāṃ sampatsvarūpā śrīrvipattirasatāmiha || 14 || prītirūpā puṇyavatāṃ pāpināṃ kalahāṅkurā || śaśvatkarmamayī śaktiḥ sarvadā sarvajīvinām || 15 || devebhyaḥ svapado dātrī dhāturdhātrī kṛpāmayī || hitāya sarvadevānāṃ sarvāsuravināśinī ||16|| yoginidrā yogarūpā yogadātrī ca yoginām || siddhisvarūpā siddhānāṃ siddhidā siddhayoginī||17|| brahmāṇī māheśvarī ca viṣṇumāyā ca vaiṣṇavī || bhadradā bhadrakālī ca sarvalokabhayaṃkarī ||18|| grāme grāme grāmadevī gṛhadevī gṛhe gṛhe || satāṃ kīrttiḥ pratiṣṭhā ca nindā tvamasatāṃ sadā || 19 || mahāyuddhe mahāmārī duṣṭasaṃhārarūpiṇī || rakṣāsvarūpā śiṣṭānāṃ māteva hitakāriṇī || 2.66.20 || vandyā pūjyā stutā tvaṃ ca brahmādīnāṃ ca sarvadā || brahmaṇyarūpā viprāṇāṃ tapasyā ca tapasvinām || 21 || vidyā vidyāvatāṃ tvaṃ ca buddhirbuddhimatāṃ satām || medhā smṛtisvarūpā ca pratibhā pratibhāvatām || 22 || rājñāṃ pratāparūpā ca viśāṃ vāṇijyarūpiṇī || sṛṣṭau sṛṣṭisvarūpā tvaṃ rakṣārūpā ca pālane ||23|| tathā'nte tvaṃ mahāmārī viśve viśvaiśca pūjite|| kālarātrirmahārātrirmoharātriśca mohinī||24|| duratyayā me māyā tvaṃ yayā saṃmohitaṃ jagat|| yayā mugdho hi vidvāṃśca mokṣamārgaṃ na paśyati||25|| ityātmanā kṛtaṃ stotraṃ durgāyā durganāśanam || pūjākāle paṭhedyo hi siddhirbhavati vāñchitā ||26|| vandhyā ca kākavandhyā ca mṛtavatsā ca durbhagā|| śrutvā stotraṃ varṣamekaṃ suputraṃ labhate dhuvam||27|| kārāgāre mahāghore yo baddho dṛḍhabandhane|| śrutvā stotraṃ māsamekaṃ bandhanānmucyate dhuvam ||28|| yakṣmagrasto galatkuṣṭhī mahāśūlī mahājvarī || śrutvā stotraṃ varṣamekaṃ sadyo rogātpramucyate || || 29 || putrabhede prajābhede patnībhede ca durgataḥ || śrutvā stotraṃ māsamekaṃ labhate nātra saṃśayaḥ || 2.66.30 || rājadvāre śmaśāne ca mahāraṇye raṇasthale || hiṃsrajantusamīpe ca śrutvā stotraṃ pramucyate ||31|| gṛhadāhe ca dāvāgnau dasyusainyasamanvite || stotraśravaṇamātreṇa labhate nātra saṃśayaḥ ||32|| mahādaridro mūrkhaśca varṣaṃ stotraṃ paṭhettu yaḥ || vidyāvāndhanavāṃścaiva sa bhavennātra saṃśayaḥ ||33|| iti śrībrahmavaivarte mahāpurāṇe dvitīye prakṛtikhaṇḍe nāradanārāyaṇasaṃvāde durgopākhyāne durgāstotraṃ nāma ṣaṭṣaṣṭitamo'dhyāyaḥ ||66||

English translation

The Stotra of DurgS NSrada said - O best of the sages, I have listened to evei7thing and nothing remains. Now you kindly enlighten me on the kavaca and the stotra of the goddess.

Narayana said - In the earlier times, in the Goloka, Krsna had adored Prakrti and in the month of Caitra he adored the goddess in Rdsamandala with great devotion. In the battle of Madhukaitabha, Visiiu adored the goddess Durga when the life of Brahma was in danger.

Thereafter, O sage, in the earlier times, in the battle with the terrific demon Tripurasura, lord Siva adored Diirga. On the fifth time before the battle with Vrtrasura, Indra adored the goddess when he was facing a great danger, at that point of time all the sages, Manus, king Suratha and the humans adored the goddess. Thus in all the kalpas, the great goddess was adored by the O Brahmana, now I am going to recite to you the stotra which results in the destruction of all the obstruction and provides pleasure and welfare and serve as a means to cross the ocean of the universe.

Sri Krsna said - You are then mother of all, Mulaprakrti and Is'varl, you are the eternal goddess in the universe and you take to any form at will.

Though you are invisible, still you appear in various forms at times. You are the fonn of eternal Brahmana, truthful, everlasting and eternal. You are the form of the lustre, the base of all. You are the one who takes to a definite foim for the sake of your devotees, you are the form of all and the great goddess of all. You are the base of all, all powerful, the seed of all, adorable by all, without any support, possessing all knowledge, provide prosperity to all and are welfare of all the welfares.

You are Svaha in the charity of the gods, Svadha in the charity of the manes and daksind in the charities of all and are the strength of all.

You represent sleep, mercy, greed, love, satisfaction of hunger, peace, Isa, glory and are always peaceful. You are faith, development, drowsiness, shyness, glory and the wealth of the noble people besides being the misery for the You are love for the noble people and the quarrelsome for the sinner. You happen to be the goddess of action for all the creatures. You are the one who grants noble position to the gods, the merciful goddess of Brahma and the destroyer of all the demons for the benefit of the You are the Yoganidra for the ascetics, the yogic practices, yoga of the ascetics, bestower of success and grant success to siddhas besides being Siddhayoginl.

You are the fonn of all intelligence, all strength, bestower of all knowledge, the great goddess, all knowledgeable and adorable by all.

You are Brahman!, Mahesvarl, VisnumayS, Vaisnavl, bestower of prosperity, BhadrakSlI and are terror for all the villages, the household

Chapter-aligned complete witnesses. Sanskrit Wikisource revision 120553 (2017-09-09T02:36:34Z); Shanti Lal Nagar English scan pages n585–n588: https://archive.org/details/brahma-vaivarta-purana-all-four-kandas-english-translation/page/n585/mode/1up. The historic English OCR transcription is lightly normalized; no verse-by-verse alignment is asserted.