Original · Devanagari
प्रथम कथित रीति से प्रभात उत्थापन, जागरण, जय-जयकार-शब्द, प्रणाम आदिक करि के मङ्गल-थार आगे धरे। और पुष्पमाला पहिराय, कमलपुष्प सुँघाय के मङ्गल-थार में धरे भये मधुपर्क, मेवा, फल आदिकों का केवल दृष्टिभोग अर्पण कर, पूर्व कथित रीति से मङ्गल-आरती कर के पुनि उसी भाँति दन्तधावन करावै। तब श्रीरघुनन्दनजी कहते भये—‘हे प्राणप्रिये! स्नान करो।’ सो सुनि स्वामिनीजी मन्द विहँसि सखिनसहित स्नान-कुञ्ज को पधारीं। तब उपरोक्त रीति से श्रीप्रभुजी स्नान-सन्ध्यादि कर, शृङ्गार धारण कर के, प्रिया-प्रियतम दोनों एक सङ्ग आ विराजे। उसी समय तीनों भ्राता और श्रीहनुमानजी मय दास-सखाओं के आय यथोचित प्रणाम कर के विराजे। पूर्व कथित रीति से सब कोई भोजन, आचमन कर, ताम्बूल ग्रहण कर के तदनन्तर श्रीयुगलप्रभु सभा-सिंहासन में आय विराजे। श्रीलक्ष्मणादिक उसी भाँति छत्र-चँवर आदि ले के खड़े भये। पूर्व रीति से महा-आरती भई। आगे नाच-गान होने लगा। श्रीभक्तिजी सहित साधक, श्रीप्रभु की आज्ञा से श्रीप्रभु-प्रसादामृत पाय के श्रीप्रभुजी के समीप आये। इसी राजसभा में श्रीसीताराम-माधुरी-शोभा को अवलोकन करते, विमल व्यजन से पवन करते खड़ा रहे अथवा कर जोरे शोभा देखते बैठ रहे। पुनः जब इच्छा होय तब पूर्व कथित रीति से शयन कराय देवे। फिर उसी प्रकार उत्थापन, जलपान, शृङ्गार कराय सभा-सिंहासन में विराजमान करे। श्रीलखनलालजी छत्र, श्रीभरतजी श्रीशत्रुघ्नजी युगल चँवर एवं श्रीहनुमानजी व्यजन लिये, अन्य सखा-सखी-दासवर्गों से सेवित, नृत्य देखते, सुयश-गान सुनते भये अनन्त श्रीसीतारामचन्द्रजी को मानसिक नेत्रों से देखता रहे। पुनः रात्रि में प्रथम कथित रीति से समाजसहित श्रीयुगलकृपालजी बियारी-भोग अर्पण कर, आरती कर के शयन कराय देवे।
Fresh English translation
Following the method already taught, awaken the Pair at dawn with songs of waking, cries of victory, bows, and the other observances, and place the auspicious tray before them. Put on flower garlands, offer a lotus to smell, and present by sight alone the honey-mixture, dried fruit, fresh fruit, and other foods arranged upon the tray. Perform the auspicious ārati as previously described, then have them clean their teeth in the same way. Raghunandana says, ‘Beloved of my life, please bathe.’ Hearing him, the Lady smiles softly and goes with her companions to the bathing bower. The Lord bathes, performs the twilight rite and the other duties, and dresses as described above. Beloved and Lover then sit together. The three brothers and Hanumān arrive with servants and friends, bow as appropriate, and take their places. All eat, rinse, and receive betel according to the former method. The divine Pair then sit upon the assembly throne. Lakṣmaṇa and the others stand as before with parasol, fly-whisks, and the remaining insignia. The great ārati is performed, followed by dance and song. With Śrī Bhakti and by the Lord’s permission, the practitioner tastes the nectar of the Lord’s remnants and comes near him. In this royal assembly, stand beholding Sītā and Rāma’s sweet beauty while fanning them with a spotless fan, or sit with folded hands and gaze upon their splendour. When desired, put them to rest in the previously stated manner. Awaken them again, give refreshment, adorn them, and seat them upon the assembly throne. Lakṣmaṇa holds the parasol; Bharata and Śatrughna hold the paired fly-whisks; Hanumān holds the fan. Served by the other friends, companions, and attendants, they watch the dance and hear songs of their boundless fame. Continue seeing Sītā and Rāma with the mind’s eyes. At night, following the former method, offer the evening meal to the gracious Pair with their company, perform ārati, and put them to sleep.