Original · Devanagari
…जानि उत्थापन-सेवा-सामग्री किंकरीवर्गों से लिवाये, साधक को सङ्ग लेके श्रीभक्ति रामरञ्जनाजी श्रीप्रभु के पास प्राप्त भईं। श्रीयुगलचन्द्र को चौकी पर विराजमान कराय श्रीभक्तिसिद्धाजी और साधक श्रीयुगल पदकञ्ज धोय, करकञ्ज प्रोक्षण कराय, ऋतु के अनुकूल दिव्यफल-मेवा-मिठाई खवाय, शरबत-श्रीसरयूजल पिवाय; पुनः श्रीमुखों को पोंछि दिव्य पानबीड़ा खवाये। तदुपरान्त केश-अलकावली सुधारि, जैसे प्रथम शृङ्गार कहा गया है तैसे ही वस्त्र-भूषण धारण कराय, पुष्पहार पहिराये। तब श्रीसीतारामचन्द्रजी सभा-सिंहासन पर आकर विराजे। परिकरवर्ग छत्र-चँवर-व्यजनादिक ले के खड़े भये। अनुरागीजन पूर्ववत् आरती कर, पुष्पाञ्जलि दे, प्रदक्षिणा-प्रणाम कर के छवि अवलोकन लगे। इसी समय श्रीभरतलाल आदिकों के पठाये एक मधुर सखा आये, सप्रेम प्रणाम कर कर जोरि खड़े भये। तिन्हें विलोकि के श्रीरघुराजकिशोरजी भक्तिजी से बोले, ‘हे भावरूपे! श्रीभरतादिक भ्राता आये हैं।’ श्रीभक्तिजी कहती हैं, ‘हे श्रीस्वामि शीलनिधे! अति आनन्द भया,’ यों कह द्वार पर जाय अपार दुलार से लिवाय लाईं। श्रीभरतादिक आ के निज-निज नामोच्चारणपूर्वक, जैसे सर्वतोष सभा में किये रहे, तैसे ही साष्टाङ्ग प्रणाम किये। तब श्रीआनन्दकन्द उठ के सबों को हृदय में लगाये। पुनि सब कोई श्रीस्वामिनी चरणों में शिर-स्पर्श कर, श्रीकरकमल-स्पर्श पाय, यथायोग्य विराज गये। तब सेवानुरागी भी सब प्रियवर्ग के पदों में मस्तक धरि प्रणाम किया और श्रीरघुबीरकिशोरजी के हाथों में धनुषबाण धारण करा दिया। तेहि अवसर में गुणी गायक आय सद्गुणसिन्धुजी के गुणानुवाद गान किये और नृत्यकार नृत्य करने लगे; निज-निज अभिलाष से अधिक वस्त्र-विभूषणादि निछावर पाये। तब भैया श्रीभरतलालजी करकमल जोरि आज्ञा पाय श्रीकृपासिन्धु बन्धुजी से बोले, ‘हे श्रीसुख…’
Fresh English translation
…Śrī Bhakti Rāmarañjanā knows that the Pair have awakened. Having maidservants bring the materials for the rising service, she takes the practitioner and reaches the Lord. The twin moons are seated on a low stool. Bhaktisiddhā and the practitioner wash their lotus feet and hands, feed them fruits, dried fruits, and sweets suited to the season, and give sherbet and Sarayū water to drink. Their mouths are wiped and divine betel rolls offered. Their hair and curls are arranged; garments and ornaments are put on as in the first adornment, and flower garlands are added. Sītā and Rāma enter the assembly and sit upon the throne while the retinue stands with parasol, fly-whisks, fans, and other insignia. The lovers perform ārati as before, offer flowers, circumambulate, bow, and gaze upon the Pair. A sweet-natured friend sent by Bharata and the others arrives, bows lovingly, and stands with folded hands. Seeing him, youthful Raghurāja tells Bhakti, ‘Embodiment of feeling, our brothers Bharata and the others have come.’ She replies, ‘Lord, treasury of gracious conduct, this brings great joy,’ goes to the doorway, and escorts them in with boundless affection. Announcing their names as in the Hall of Universal Delight, Bharata and the others prostrate fully. The root of bliss rises and embraces each one. They touch their heads to the Mistress’s feet, receive the touch of her lotus hands, and sit in their proper places. The service-loving practitioner likewise bows with the head at the feet of every beloved member of the retinue and places bow and arrows in youthful Raghubīra’s hands. Skilled singers arrive to praise the ocean of virtues; dancers perform and receive gifts of clothes and ornaments beyond their hopes. Bharata then folds his lotus hands, receives permission, and says to his compassionate brother, ‘O ocean of happiness…’